Александр Викторович Затаевич – летописец казахского фольклора.

С середины 19 века история Польши своеобразным образом пе¬реплетается с историей Казахстана. Поляки, прибывшие в Ка¬захстан по разным причинам, в том числе и насильно депорти¬рованные, стали гражданами республики и обрели здесь вто¬рую родину. Спустя время и множество судьбоносных исторических событий, оставшиеся в Казахстане поляки составили национальную диаспору республики.

Польская диа¬спора, развивая свою самобыт¬ную культуру, всегда активно участвовала и участвует по сей день в обще¬ственной, экономической и куль-турной жизни Казахстана.
Многих деятелей можно назвать выдающимися представи¬телями польской диаспоры. Это Адольф Янушкевич, Александр Затаевич, Александр Ват, Ян Хуща, герои труда Бернад Николаевич Дворецкий, Николай Иванович Репинский и многие другие.
В этой статье, я бы хотела рассказать об особенном вкладе Александра Затаевича, которым он обогатил музыкальное искусство Казахстана.
С казахской традиционной музыкой Александр Затаевич впервые познакомился в 1920 году в городе Оренбурге, который в то время был столице Каз ССР. Оказался он там не случайно. В январе 1920 года в городе Верном (ныне Алматы) проходил съезд акынов для записи их творчества. Запись производилась специалистами-музыковедами. Вначале Затаевич просто выполнял свою работу, как приглашенный специалист. Но затем мелодическое богатство казахских песен и их неизвестность среди музыкантов подтолкнули его к решению серьезно заняться собиранием и изучением казахского фольклора.
Несмотря на то, что страна находилась в состоянии гражданской войны, везде царили голод, разруха, эпидемии, Затаевич начинает бесценную работу, с большим интересом и вниманием собирает, записывает и систематизирует казахскую народную музыку, песни и кюи. В Оренбург в 1920-е годы приезжали люди со всего Казахстана. Затаевич узнавал и записывал от них любые сведения о народной музыке. Обладая исключительным человеческим обаянием, тактом и тонким умением находить общий язык с людьми разных возрастов и профессий, он за короткий срок записал около 1500 песен и кюев, которые вскоре вошли в его первый сборник «1000 песен казахского народа».
Первый сборник был высоко оценен музыкальной общественностью. Вдохновленный успехом своей работы, Затаевич с еще большим энтузиазмом продолжил собирать произведения народного творчества. Но теперь он решил расширить горизонты. В течение трех лет он объехал почти весь Казахстан, преодолевая огромные расстояния, без минимальных удобств для отдыха и ночлега. Затаевич знакомился с музыкальными традициями казахского народа, встречался и близко дружил со многими знаменитыми деятелями народного творчества, собрал еще несколько сот новых произведений. И в итоге появился второй сборник «500 казахских песен и кюев».

Труды А. В. Затаевича представляют собой огромную ценность, так как в них были собраны не только музыкальные произведения, но и сведения об укладе жизни народа, о традициях, характере, быте казахов. В них впервые были зафиксированы сведения о жизни и творчестве таких видных народных композиторов, как Абай Кунанбаев, Курмангазы, Таттимбет, Балуан Шолак, Дина Нурпеисова и других. Коллекции, собранной А. В. Затаевичем, до сих пор нет равных. Это кладезь информации и вдохновения для композиторов, в числе которых Е. Г. Брусиловский, Сергей Прокофьеф и другие.
Алксандр Затаевич прожил долгую и интересную жизнь, повстречал множество интересных, творческих людей, создал бесценные труды и оставил о себе только хорошие воспоминания в памяти казахстанцев. Умер Алесандр Викторович Затаевич в декабре 1936 года в Москве.
В память о жизни и деятельности А. В. Затаевича в Алматы установлена мемориальная доска, его именем названа одна из улиц города. В Астане его именем также названа улица и что символично, на этой улице находится музыкальный театр юного зрителя «Жастар». А как завещание остались его слова:
«Вам, мои дорогие друзья-джигиты, посвящаю, и Вам возвращаю я этот труд, сработанный совместно с Вами в годину голода, холода и эпидемий. Вы знаете, что <…> не я собираю Ваши прекрасные народные песни, а Вы сами при моем посредстве накопляете их, дабы уберечь это национальное свое достояние от забвения и искажений. <…> Храните же, изучайте и приумножайте Ваши национальные духовные богатства, развивайте и украшайте их достижениями высшей общечеловеческой культуры…»

Artykuł został napisany w ramach projektu Akademia Dziennikarstwa Obywatelskiego na Wschodzie

Сондай-ақ бұл мақаланы поляк тілінде оқыңыз

“Publikacja wyraża jedynie poglądy autora/ów i nie może być utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem
Kancelarii Prezesa Rady Ministrów.”