Aleksander Zatajewicz kronikarz kazachskiego Folkloru.

Od połowy XIX wieku Historia Polski w szczególny sposób nawiązuje do historii Kazachstanu. Polacy, którzy przybyli do Kazachstanu z różnych powodów, w tym przymusowo deportowani, stali się obywatelami Republiki i znaleźli tu drugą ojczyznę. Po czasie i wielu fatalnych wydarzeniach historycznych, Polacy którzy pozostali w Kazachstanie utworzyli narodową diasporę Republiki.

Polska diaspora, rozwijając swoją charakterystyczną kulturę, zawsze aktywnie uczestniczyła i uczestniczy do dziś w życiu społecznym, gospodarczym i kulturalnym Kazachstanu.
Wiele postaci można nazwać wybitnymi przedstawicielami polskiej diaspory. Są to Adolf Januszkiewicz, Aleksander Zatajewicz, Aleksander Wat, Jan Huszcza, bohaterowie pracy Bernad Dworecki, Nikołaj Repinski i wielu innych.
W tym artykule chciałabym opowiedzieć o o szczególnym wkładzie Aleksandra Zatajewicza, dzięki któremu wzbogacił sztukę Muzyczną Kazachstanu.
Z tradycyjną muzyką kazachską Aleksander Zatajewicz po raz pierwszy zapoznał się w 1920 roku w mieście Orenburg, które w tym czasie było stolicą Kaz SSR. Nie był tam przypadkiem. W styczniu 1920 roku w mieście Vernym (obecnie Almaty) odbył się zjazd akynów, aby nagrać ich twórczość. Nagranie zostało wykonane przez specjalistów-muzykologów. Na początku Zatajewicz po prostu wykonywał swoją pracę jako zaproszony specjalista. Ale potem bogactwo melodyczne kazachskich piosenek i ich nieznana wśród muzyków skłoniły go do podjęcia decyzji o poważnym zajęciu się zbieraniem i studiowaniem kazachskiego Folkloru.
Pomimo tego, że kraj był w stanie wojny domowej, wszędzie panował głód, dewastacja, epidemie, Zatajewicz zaczyna bezcenną pracę, z wielkim zainteresowaniem i uwagą zbiera, nagrywa i systematyzuje kazachską muzykę ludową, piosenki i kui.( Kui – nazwa tradycyjnej kazachskiej, nogajskiej, tatarskiej i kirgiskiej sztuki instrumentalnej) W latach dwudziestych do Orenburga przyjeżdżali ludzie z całego Kazachstanu. Zatajewicz uczył się i zapisywał od nich wszelkie informacje o muzyce ludowej. Z wyjątkowym ludzkim urokiem, taktem i subtelną umiejętnością znalezienia wspólnego języka z ludźmi w różnym wieku i zawodach, w krótkim czasie nagrał około 1500 piosenek i kuewów, które wkrótce znalazły się w jego pierwszym zbiorze “1000 pieśni narodu kazachskiego”.
Pierwsza kompilacja została wysoko oceniona przez muzyczną publiczność. Zainspirowany sukcesem swojej pracy Zatajewicz z jeszcze większym entuzjazmem kontynuował zbieranie kazachskiego Folkloru. Ale teraz postanowił poszerzyć horyzonty. W ciągu trzech lat objechał prawie cały Kazachstan, pokonując ogromne odległości, bez minimalnych udogodnień do odpoczynku i noclegu. Zatajewicz zapoznał się z tradycjami muzycznymi narodu kazachskiego, spotkał się i przyjaźnił z wieloma znanymi działaczami sztuki ludowej, zebrał jeszcze kilkaset nowych dzieł. W rezultacie został opublikowany drugi zbiór – “500 kazachskich piosenek i kuewów”.
Żmudne prace A. Zatajewicza mają ogromną wartość, ponieważ zebrano w nich nie tylko utwory muzyczne, ale także informacje o sposobie życia narodu, o tradycjach, charakterze kazachów. W nich po raz pierwszy zarejestrowano informacje o życiu i twórczości takich wybitnych kompozytorów ludowych jak Abay Kunanbayev, Kurmangazi, Tattimbet, Baluan Szolak, Dina Nurpeisova i inni. Kolekcja zebrana przez A. Zatajewicza wciąż nie ma sobie równych. To skarbnica informacji i inspiracji dla kompozytorów wszech czasów i narodów.
Aleksander Zatajewicz żył długo i interesująco, spotkał wielu ciekawych, kreatywnych ludzi, stworzył bezcenne prace i pozostawił o sobie tylko dobre wspomnienia w pamięci kazachstańczyków. Zmarł w grudniu 1936 roku w Moskwie.
W pamięci o życiu i działalności Zatajewicza w Almaty umieszczono tablicę pamięci, jego imieniem nazwana jest jedna z ulic miasta. W Astanie jego imieniem nazwana jest również ulica i co symboliczne, na tej ulicy znajduje się Teatr Muzyczny młodego widza “Jastar”. A jak Testament pozostały jego słowa:”Poświęcam wam, moi drodzy przyjaciele-dżigity, i zwracam wam tę pracę, którą wspólnie z wami wykonałem w roku głodu, zimna i epidemii. Wiesz, że to nie ja zbieram Twoje piękne pieśni ludowe, ale ty sam, za moim pośrednictwem, gromadzisz je, aby uchronić ten narodowy skarb przed zapomnieniem i zniekształceniem. < … > Zachowaj, Studiuj i pomnażaj swoje narodowe bogactwa duchowe, rozwijaj je i ozdabiaj osiągnięciami najwyższej uniwersalnej kultury ludzkiej…”

Artykuł został napisany w ramach projektu Akademia Dziennikarstwa Obywatelskiego na Wschodzie

Przeczytaj również ten artykuł w języku kazachskim

“Publikacja wyraża jedynie poglądy autora/ów i nie może być utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem
Kancelarii Prezesa Rady Ministrów.”